خدمة التعليم

ذبيحة الإثم

لاويين 5: 14- 19؛ لاويين 6؛ لاويين 7: 1 - 7

ذبيحة الإثم هي ذبيحة تُقدَّم عن خطية نتج عنها ضرر أو تعدٍّ، سواء:

في حق الله (الأقداس والوصايا)
أو في حق الإنسان (السرقة، الغش، الظلم)
لا تكتفي بالتكفير، بل تتطلب التعويض.

كانت تقدم من الكباش أو الخراف حيث يُرش الدم على المذبح مستديراً

حالات تقديمها :

· الخطأ السهو إلى أقداس الرب

· كسر أي وصية من وصايا الرب

· إذا اغتصب أحد من صاحبه وديعة أو أمانة

· إذا حلف على شيء كاذباً

· إذا أغتصب الرجل أَمَة ( عبده ) مخطوبة

· في اليوم الثامن لتطهير الأبرص

· إذا تنجس النذير يوم نذر

الذبيحة المطلوبة:

كبش صحيح من الغنم
بلا عيب
يُقدَّم للكاهن
مع تعويض بقيمة الضرر + خمس القيمة (20%)

➡️ لا غفران بلا اعتراف وإصلاح.

خطوات الطقس ورمزيتها

1️الاعتراف بالذنب

الإقرار الصريح بالخطية

2️التعويض

ردّ ما سُلب
إضافة خمس القيمة (20%)

3️تقديم الذبيحة

الدم يُكفّر عن الذنب
الذبيحة تُحرق للرب

تطبيق ذبيحة الإثم في ضوء المسيح

“جعل نفسه ذبيحة إثم” (إشعياء 53: 10)
المسيح دفع الدين كاملًا
لم يغطِّ الخطية فقط، بل أصلح ما أفسدته

· لم يحمل فقط خطايانا فقط، بل سدد دَينها القانوني. على الصليب قال: «قد أُكمل».

"إذ محا الصك الذي علينا… رافعه من الوسط مسمرًا إياه بالصليب" (كو 2: 14)

الفرق بينها وبين ذبيحة الخطية

ذبيحة الخطية	ذبيحة الإثم
تركز على الذنب	تركز على الضرر
تكفير فقط	تكفير + تعويض
خطية سهو غالبًا	تعدٍّ واضح
الدم هو الأساس	الدم + الإصلاح

ذبيحة الخطية تقول: "أنا نجس"

ذبيحة الإثم تقول: "أنا مدين"

الصليب يعلن: "طُهِّرتَ… ودُفِع الحساب"

التطبيق اليوم

التوبة الحقيقية تشمل إصلاح الخطأ
لا يكفي أن نطلب الغفران دون رد الحقوق
النعمة لا تُلغي العدل بل تُكمّله

“إن كنت قد وشيت بأحد أردّ أربعة أضعاف” (لو 19:8)

ألبوم الصور

الفيديو

ذبيحة الخطية

( لا 4 ) ( لا 5 : 1 ـ 13 ) ( لا 6 : 24 ـ 30 ) ( لا 10 : 16 ـ 20 )

ذبيحة الخطية هي ذبيحة تكفير، تُقدَّم عندما يُخطئ الإنسان سهوًا أو بغير قصد، وتهدف إلى رفع الذنب واستعادة العلاقة مع الله.

هذه الذبيحة تُظهر خطورة الخطية، وقداسة الله، وحاجة الإنسان إلى الدم.

تنظر إلى الخطية باعتبارها شيئاً بغيضاً في نظر الله القدوس، ولهذا فكانت تُحرق بالنار خارج المحلة (عب11:13).

أسباب التقديم

تُقدَّم للتكفير عن خطايا السهو أو الجهل عند اكتشاف الخطأ .

· أولًا: الإنسان الذي يكتم الشهادة

· إذا مسّ جثة حيوان نجس

· من يحنث بالقسم أو يحلف باطلًا

أنواع الذبائح بحسب الشخص المخطئ

المخطئ	الذبيحة	مكان تقديم الدم
الكاهن الممسوح (رئيس الكهنة)	ثور	أمام الحجاب وعلى قرون مذبح البخور، والذبيحة تٌرحق بالكامل خارج المحلة
جماعة إسرائيل	ثور
رئيس الشعب	تيس من المعز	قرون مذبح النحاس ويُقدم من الذبيحة مثل ما يُقدم في ذبيحة السلامة
فرد من الشعب	أنثى من المعز أو الضأن	على قرون مذبح النحاس ويُقدم من الذبيحة مثل ما يُقدم في ذبيحة السلامة
فقير جدًا	يمامتين أو فرخي حمام ، أو عُشر إيفة دقيق

📌 كلما كان الشخص أعلى، كانت الذبيحة أغلى، لأن الخطية تفسد الدائرة كلها.

كيفية تقديم الذبيحة:

1️ وضع اليد على رأس الذبيحة

الاعتراف بالخطية
نقل الذنب رمزيًا

2️ سفك الدم

تُذبح الذبيحة: الحياة بدل الحياة
الأجرة موت

3️ رش الدم

· الدم لا يُرش على المذبح فقط بل يُدخل إلى:

· قدّام الحجاب

· على قرون مذبح البخور

يُرش على تابوت العهد في يوم الكفارة

4️ حرق الذبيحة خارج المحلة (لاويين 4: 12)

الخطية هي ليست فقط مخالفة، بل تدنيس لمحضر الله، والانفصال بسبب الذنب.

· «نجاساتكم قد فصلت بينكم وبين إلهكم» (إش 59: 2)

📌 لأن الخطية لا تُعالَج داخل المحضر المقدس بل تُطرَد خارجه

وتُقدَّم في المناسبات الآتية

تكريس هارون لأولاده
تكريس اللاويين لخدمة بيت الرب
التطهر بعد الولادة
تطهير الأبرص
تنجيس النذير
في أول كل شهر
في عيد الفصح وفي يوم الخمسين
في اليوم الأول من الشهر السابع وفي اليوم العاشر والخامس عشر إلى الثاني والعشرين منه .
في يوم الكفارة

: الفرق بينها وبين ذبائح أخرى

تختلف عن المحرقة (تكريس)
تختلف عن التقدمة (كمال حياة)
تختلف عن السلامة )شركة)
➡️ ذبيحة الخطية تتعامل مع الذنب نفسه

ذبيحة الخطية في ضوء المسيح

المسيح “جُعل خطية لأجلنا” (2كو 5: 21)

لأَنَّهُ جَعَلَ الَّذِي لَمْ يَعْرِفْ خَطِيَّةً، خَطِيَّةً لأَجْلِنَا، لِنَصِيرَ نَحْنُ بِرَّ اللهِ فِيهِ

تألم خارج الباب (عب 13: 11-12)

فَإِنَّ الْحَيَوَانَاتِ الَّتِي يُدْخَلُ بِدَمِهَا عَنِ الْخَطِيَّةِ إِلَى «الأَقْدَاسِ» بِيَدِ رَئِيسِ الْكَهَنَةِ تُحْرَقُ أَجْسَامُهَا خَارِجَ الْمَحَلَّةِ. 12 لِذَلِكَ يَسُوعُ أَيْضاً، لِكَيْ يُقَدِّسَ الشَّعْبَ بِدَمِ نَفْسِهِ، تَأَلَّمَ خَارِجَ الْبَابِ.

ذبيحته واحدة وكاملة (عب28:9)

"هَكَذَا الْمَسِيحُ أَيْضاً، بَعْدَمَا قُدِّمَ مَرَّةً لِكَيْ يَحْمِلَ خَطَايَا كَثِيرِينَ، سَيَظْهَرُ ثَانِيَةً بِلاَ خَطِيَّةٍ لِلْخَلاَصِ لِلَّذِينَ يَنْتَظِرُونَهُ.

ما كان يتكرر في لاويين، اكتمل مرة واحدة في الصليب.

التطبيق اليوم: